并州有胡人,南邊有山越,西南有南蠻,涼州有羌氐……
能同化的劉辯打算先將其脊梁打斷,然后吸納同化。
歷史上的劉備和諸葛亮就將南蠻用的很順手,孫權也動輒就去抓幾十萬山越補充兵力,維持三足鼎立態(tài)勢。
涼州既是自己的領土,其土地上的人,理應是自己的子民。
既然是子民,就該吸納進大家庭中,消化成為自己人,解決百年羌亂。
至于領土之外的嘛,該打就打,該殺便殺。
比如鮮卑、北胡,若是有機會,最多就將其收為藩屬國,收收貢,號令其當當馬前卒。
同化不在自己的考慮范疇,大漢哪來這么多精力去管他們的死活。
涼州情況特殊,總不能說朝廷將涼州割出去不要了。
亦或者將原住民全部趕走或者直接展開新一輪的殺戮。
在涼州有不少羌人和漢人結成夫妻,要如何處理又是個麻煩事。
此外,將羌氐殺光了,南蠻呢?山越呢?
益州揚州采取一樣的策略?
人家造反動亂不假,但說實在的,不造反才有鬼。
朝廷對地方的掌控力度下降,諸侯自立為王,將領割據(jù)一方,百姓拿著鋤頭參加黃巾。
連漢人自己都亂成這樣,指望人家高喊效忠大漢,根本不現(xiàn)實。
冀州叛軍、白波軍楊奉徐晃等,劉辯尚且能寬容,說實話,他覺得滇那此人有魄力和能力,一開始的打算是,將該問罪抄斬的人宰了后,要不要學孔明將滇那放了,彰顯下恩德使其歸心。
后來想想算了,此人的兒子死在張飛手中,一是結仇,二是沒有軟肋,以后還不知道會出什么幺蛾子。
對涼州羌氐二族百年的迫害,劉辯是不喜的,覺得有點鼠目寸光。
全族之恨,經過百年發(fā)酵,等到爆發(fā)那日,會給后來帶來難以想象的災難。
正好讓自己撞上這倒霉事。
同樣的問題自然不能再來個輪回,留個大雷給繼任者。
他要改變這一切,讓涼州恢復以往的繁榮,讓冶鐵重新供給全國,使絲綢之路到達西域,將大漢花費百年,無數(shù)心血和金錢都解決不了的羌禍變成羌福。
使羌人世代為大漢守護國門,雙方你中有我,我中有你。
羌人是十幾個少數(shù)民族的先祖,是大漢無法割舍的一部分,那就將世界獨一份的壯舉再次展現(xiàn),令后人在翻開這段史書時,無不驚嘆和敬佩前人的高瞻遠矚。
三公九卿都被劉辯的果斷給嚇到了。
天子直到目前為止,所有朝政、旨意,都是有跡可循,重啟祖宗的規(guī)定。
唯獨在涼州實行漢律,不僅沒有前人經驗,更與往年百年國策相悖。