第313章 無論是哪條時(shí)間線的方孝孺，最后都把自己作死了（第1頁(yè)）

方孝孺的倒臺(tái)，如同在洪武朝堂這片看似平靜的湖面投下了一塊巨石，激起的漣漪久久未能平息。詔獄的大門關(guān)上了清流領(lǐng)袖的身影，也關(guān)上了無數(shù)依附于其門下官員的仕途與希望。錦衣衛(wèi)和東廠的緹騎四出，按照吳銘提供的線索和徐妙錦補(bǔ)充的名單，在江南和京城掀起了一場(chǎng)不大不小的清洗。沈惟庸在杭州被迅速鎖拿，其龐大的商業(yè)帝國(guó)頃刻間土崩瓦解，抄沒的家產(chǎn)數(shù)額之巨，連朱標(biāo)看了都為之咋舌。一系列與之勾結(jié)、收受賄賂的沿海地方官、衛(wèi)所將領(lǐng)乃至少數(shù)京官紛紛落馬，一時(shí)間，朝野肅然，東南官場(chǎng)風(fēng)聲鶴唳。

在這場(chǎng)風(fēng)暴中，鎮(zhèn)國(guó)秦王吳銘似乎成為了最大的贏家。他不僅洗刷了污名，證明了忠誠(chéng)，更因剿匪和破案之功，深受皇帝嘉獎(jiǎng)，恢復(fù)了其對(duì)天津工坊的完全掌控，權(quán)勢(shì)更勝往昔。王府門前的車馬再次變得絡(luò)繹不絕，只是這次，前來拜謁的多了許多以往持中立甚至觀望態(tài)度的官員和勛貴，其中不乏試圖在新一輪權(quán)力洗牌中尋找依靠的投機(jī)者。

然而，吳銘的心中卻沒有多少喜悅，反而充滿了更深的警惕。他清楚地看到，朱標(biāo)在重賞他的同時(shí)，也迅速提拔了一批與方孝孺理念不合、或原本不得志的官員，填補(bǔ)了朝中的空缺，其中不乏如翰林院修撰黃淮、刑科給事中金幼孜等以才干著稱的少壯派。皇帝在利用他扳倒方孝孺這個(gè)“權(quán)臣”的同時(shí)，也在巧妙地構(gòu)建新的平衡，絕不允許再出現(xiàn)一個(gè)能威脅皇權(quán)的龐然大物。

“陛下這是既要馬兒跑，又要給馬兒套上更結(jié)實(shí)的籠頭啊。”深夜的書房?jī)?nèi)，吳銘對(duì)徐妙錦輕聲道，指尖無意識(shí)地敲擊著桌面，上面擺放著關(guān)于新提拔官員的履歷資料。

徐妙錦為他斟上一杯熱茶，柔聲道：“經(jīng)此一事，陛下必然更加忌憚權(quán)臣。他能如此迅速地穩(wěn)住朝局，扶持新人，可見其手段。夫君如今看似風(fēng)光，實(shí)則已站在了風(fēng)口浪尖。”

“是啊，”吳銘嘆了口氣，“方孝孺雖除，但其代表的清流勢(shì)力并未根絕，只是暫時(shí)群龍無首。而陛下新提拔的這些人，或許與方孝孺政見不同，但對(duì)新明，對(duì)我所行的這些‘格物’‘新政’，恐怕也未必認(rèn)同。在他們眼中，我或許依舊是個(gè)異類。”他頓了頓，眼中閃過一絲銳利，“而且，我總覺得，方孝孺倒臺(tái)得太容易了些。他經(jīng)營(yíng)多年，黨羽遍布朝野，難道就沒有后手？江南那些利益受損的豪強(qiáng)，會(huì)甘心就此罷休？”

徐妙錦點(diǎn)了點(diǎn)頭：“父親前日來信，也提醒我們需更加謹(jǐn)慎。他在軍中，也感受到了一些微妙的變化，似乎有人在暗中散播關(guān)于新明軍力過于強(qiáng)大的言論。”

樹欲靜而風(fēng)不止。吳銘知道，表面的平靜下，暗流依舊洶涌。他必須利用這來之不易的喘息之機(jī)，加快自己的步伐。

重返天津工坊，吳銘感受到了一種與以往不同的氛圍。戶部侍郎李貫和監(jiān)察御史王文弼早已被調(diào)離（王文弼因牽扯方孝孺案被免官），工坊內(nèi)少了許多掣肘，但多了一些來自兵部、工部，甚至是宮內(nèi)宦官派來的“學(xué)習(xí)觀摩”人員。皇帝的目光，始終沒有離開這里。

吳銘對(duì)此心知肚明，他采取了更加開放和主動(dòng)的姿態(tài)。一方面，他擴(kuò)大了“標(biāo)準(zhǔn)化”生產(chǎn)和“流水線”作業(yè)的范圍，不僅應(yīng)用于火銃火炮的制造，也開始嘗試推廣到軍服、鎧甲等軍需品的生產(chǎn)中，顯著提升了效率和質(zhì)量的穩(wěn)定性，讓前來觀摩的官員們大開眼界，這些實(shí)實(shí)在在的“政績(jī)”也成為了他最好的護(hù)身符。

另一方面，他正式向朱標(biāo)上奏，請(qǐng)求在工坊內(nèi)設(shè)立“大明皇家格物院天津分院”，并附上了一套詳細(xì)的章程。章程中明確，分院將系統(tǒng)性地整理、研究各類工藝技術(shù)，編撰《格物叢書》，并面向社會(huì)招收有一定文化基礎(chǔ)或手藝精湛的年輕人，進(jìn)行基礎(chǔ)的數(shù)理、格物知識(shí)培訓(xùn)，為朝廷培養(yǎng)專門的匠作和管理人才。

這份奏章在朝中引起了不少爭(zhēng)議。反對(duì)者認(rèn)為這是“以匠代士”、“本末倒置”，擔(dān)心長(zhǎng)此以往會(huì)動(dòng)搖科舉取士的根本。但朱標(biāo)在權(quán)衡之后，尤其是看到了天津工坊產(chǎn)出對(duì)軍力的巨大提升后，最終還是準(zhǔn)予試行，但限定了招生規(guī)模和范圍，且要求所學(xué)內(nèi)容需“有益國(guó)用，不涉怪力亂神”。

這小小的一步，對(duì)吳銘而言卻意義重大。他終于為新明理念的傳播，在大明體制內(nèi)撕開了一道合法的口子。

就在吳銘忙于工坊和格物院事務(wù)時(shí)，遠(yuǎn)在邊關(guān)的長(zhǎng)子吳定國(guó)，托軍中信使送來了一封家書。

信是用還顯稚嫩的筆跡寫就的，字里行間卻透露出遠(yuǎn)超年齡的堅(jiān)毅。信中，吳定國(guó)描述了他隨外公徐達(dá)巡邊、參與小規(guī)模斥候戰(zhàn)、學(xué)習(xí)騎射兵法的經(jīng)歷，也寫到了邊塞的苦寒與將士們的艱辛。他沒有叫苦，反而在信末寫道：“……父親，邊關(guān)將士所用弓刀甲胄，多有不堪。兒親眼見一隊(duì)正，因刀劣，與虜賊交戰(zhàn)時(shí)刀折人亡……若我大明軍士，皆能如天津工坊所出火銃般犀利，何懼北虜？?jī)涸诖艘磺邪埠茫鹉睢Ｎㄔ父赣H在京，能多造利械，壯我大明軍威！”

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看著兒子的信，吳銘眼眶微濕，心中既有欣慰，更有沉甸甸的責(zé)任。連遠(yuǎn)在邊關(guān)的孩子都感受到了技術(shù)的重要性。他將這封信小心收好，更加堅(jiān)定了大力發(fā)展軍工和推廣格物之學(xué)的決心。

然而，來自大明內(nèi)部的壓力稍稍緩解，海外的威脅卻悄然逼近。

這一日，吳銘接到了新明核心層通過絕密渠道送來的急報(bào)。急報(bào)稱，近期在琉球群島以東海域，新明巡邏艦隊(duì)與一支懸掛著奇怪旗幟、船型迥異于中式或南洋船只的艦隊(duì)發(fā)生了對(duì)峙。對(duì)方船只體型龐大，裝備有數(shù)量眾多的火炮，其帆裝和船體結(jié)構(gòu)顯示其擁有極強(qiáng)的遠(yuǎn)洋航行能力。雖然雙方并未發(fā)生沖突，但對(duì)方態(tài)度傲慢，拒絕表明身份和來意，并在對(duì)峙后轉(zhuǎn)向南方航行。

隨急報(bào)附上的，還有根據(jù)目擊描繪的船只草圖和一些零碎的信息——船員發(fā)色瞳色各異，似乎有來自極西之地的人種。

“佛郎機(jī)人？還是……紅毛夷？”吳銘盯著草圖，眉頭緊鎖。根據(jù)他模糊的歷史知識(shí)，這個(gè)時(shí)間點(diǎn)，歐洲的航海者應(yīng)該已經(jīng)開始向東方滲透了。這支艦隊(duì)的出現(xiàn)，意味著新明在海外的發(fā)展，除了要面對(duì)本土的勢(shì)力和殘余的倭寇、海盜，很可能還將迎來更強(qiáng)大的、來自遙遠(yuǎn)西方的挑戰(zhàn)者。

“告訴林風(fēng)，加強(qiáng)戒備，擴(kuò)大偵察范圍，重點(diǎn)監(jiān)控呂宋至琉球一線。設(shè)法與當(dāng)?shù)赝寥嘶蚱渌Ｉ探佑|，搜集一切關(guān)于這支陌生艦隊(duì)的情報(bào)。非必要，避免與之發(fā)生沖突，但若對(duì)方挑釁，則堅(jiān)決反擊！”吳銘迅速下達(dá)了指令。

他走到窗前，望著東南方向。大明的棋局尚未完全落定，海外更廣闊的棋盤上，新的對(duì)手已經(jīng)悄然落子。他知道，未來的挑戰(zhàn)，將更加復(fù)雜和嚴(yán)峻。他必須讓新明變得更加強(qiáng)大，也必須在大明內(nèi)部爭(zhēng)取更多的時(shí)間和空間。方孝孺倒臺(tái)后的短暫平靜，注定只是暴風(fēng)雨來臨前的前奏。他深吸一口氣，目光重新變得堅(jiān)定起來。

方孝孺倒臺(tái)的余波在朱標(biāo)的鐵腕操控下逐漸平息，朝堂看似恢復(fù)了秩序，但水面下的暗流卻從未停止涌動(dòng)。鎮(zhèn)國(guó)秦王吳銘雖重掌天津工坊，獲賜殊榮，卻也清晰地感受到了來自四面八方的無形壓力。皇帝扶持的新晉官員們，或許感激他扳倒了壓在前路上的大山，但對(duì)于他那一套“格物致用”、“重工興利”的理念，卻大多秉持著士大夫固有的矜持與懷疑。

這一日，朝會(huì)之上，圍繞吳銘奏請(qǐng)擴(kuò)大“天津格物分院”規(guī)模、并允許其刊印發(fā)行部分基礎(chǔ)算學(xué)、幾何教材的提議，引發(fā)了新一輪的爭(zhēng)論。

“陛下，臣以為不妥！”新晉的禮部右侍郎，以學(xué)問淵博、持身中正聞名的楊士奇出列反對(duì)，“科舉取士，乃國(guó)之根本，士子當(dāng)潛心圣賢之道，明經(jīng)義，修德行。若廣開格物之學(xué)，使士人趨之若鶩，沉溺于奇技淫巧，恐舍本逐末，動(dòng)搖國(guó)本！且民間刊印此類書籍，若流播開來，使庶民亦窺機(jī)巧，恐生不臣之心，非教化之福！”

他的觀點(diǎn)代表了相當(dāng)一部分傳統(tǒng)文官的看法，即便他們不認(rèn)同方孝孺的極端，卻也堅(jiān)信“道”高于“器”。

吳銘早有準(zhǔn)備，從容應(yīng)對(duì)：“楊侍郎所言，乃老成謀國(guó)之言。然，臣請(qǐng)問，若無精良軍械，何以御外侮？若無堅(jiān)固城防，何以保社稷？若無高效農(nóng)具、水利，何以養(yǎng)萬(wàn)民？格物之學(xué)，非為取代圣賢之道，實(shí)為強(qiáng)國(guó)富民之補(bǔ)充，乃‘用’也！圣人亦云‘工欲善其事，必先利其器’，此之謂也。刊印基礎(chǔ)教材，旨在培養(yǎng)匠作人才，提升工藝水準(zhǔn)，于國(guó)于民，有百利而無一害。豈能因噎廢食？”

他引經(jīng)據(jù)典，將格物之學(xué)定位為“器”與“用”，巧妙地避開了與核心儒家思想的直接沖突，強(qiáng)調(diào)了其工具性和實(shí)用性。