第5章 水平張力（第1頁）

我之所以如此熱衷于撰寫關(guān)于穿越題材的故事，原因其實(shí)很簡(jiǎn)單。過去已經(jīng)消逝無蹤，成為了歷史長河中的一部分，無論我們?nèi)绾螒涯睢⒆窇洠荚僖矡o法回到曾經(jīng)的時(shí)光；而未來則充滿了無數(shù)未知的變數(shù)和可能性，讓人心生向往卻又無從捉摸。倘若失去了當(dāng)下的每一天，也就意味著失去了通向美好明天的橋梁；同樣地，如果沒有了悠久厚重的歷史作為基石，人類文明將會(huì)變得蒼白無力，缺乏深度和底蘊(yùn)。因此，通過穿越時(shí)空的設(shè)定，不僅可以讓讀者領(lǐng)略到不同時(shí)代的風(fēng)貌和文化魅力，還能引發(fā)對(duì)于人生、命運(yùn)以及時(shí)間等諸多深刻主題的思考。若非日積月累的堆砌，又怎能成就今日的積淀與承受？數(shù)學(xué)建模的幾何圖形雖能將時(shí)間與空間具象化，但這并不意味著人類能夠主宰一切。在自然面前，人力的作用猶如滄海一粟，顯得如此微不足道。然而，即便是點(diǎn)滴的積累，也能匯聚成深不可測(cè)的淵潭。畢竟，自主意識(shí)的思索，在激發(fā)好奇心的同時(shí)，也開拓了源自想象力的科學(xué)猜想。恰似哥德巴赫猜想，所思考的是數(shù)學(xué)的奧秘。難道是因?yàn)槌赡旰笥辛俗约旱奶枪拮樱湍軐?shí)現(xiàn)糖果自由了嗎？似乎并非如此，生活中所缺失的，又何止是糖果呢？

月下，微風(fēng)輕拂，空氣中彌漫著百草香兒茶那獨(dú)特而清幽的芬芳。這味本草綱目之中唯一隸屬于土科的中藥，承載著無數(shù)歲月的記憶與故事。

想當(dāng)年，年少輕狂之時(shí)，尚不懂得生活的真諦，未曾歷經(jīng)生存的磨難與錘煉，卻率先領(lǐng)略到了情愛帶來的傷痛與打擊。那時(shí)的青春懵懂，對(duì)世界充滿了美好的幻想和憧憬，然而現(xiàn)實(shí)卻無情地將這些夢(mèng)幻擊碎。

隨著年歲漸長，踏入這滾滾紅塵，無論是選擇出世避世，還是投身于世俗紛爭(zhēng)之中，內(nèi)心始終被種種煩惱所困擾。一方面，對(duì)自身那些難以擺脫的俗氣感到無奈和羞愧；另一方面，又不得不承認(rèn)，在這人世間，庸俗之事比比皆是，仿佛已成為一種常態(tài)。

身為凡人，又怎能毫無欲望呢？若無欲望驅(qū)使，又該如何在這茫茫人海中求得生存之道？可一旦擁有了欲望，又要怎樣才能讓心靈找到棲息之所、讓靈魂得到安寧呢？正如古人所言：“世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿？”這其中飽含著多少掙扎與無奈啊！

還有那句“山水一程風(fēng)雪再一程”，似乎訴說著人生道路的崎嶇坎坷，以及前行途中所要承受的風(fēng)雨洗禮。而“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”則描繪出了追尋夢(mèng)想或愛情時(shí)那份執(zhí)著與迷茫，最終在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)答案竟近在咫尺。

為何會(huì)如此？為何當(dāng)夢(mèng)想變得更為通俗易懂時(shí)，便被稱作欲望？而當(dāng)欲望披上一層高雅的外衣，卻搖身一變成為了夢(mèng)想？那個(gè)令我們心心念念、魂?duì)繅?mèng)繞的他她，為何總是遠(yuǎn)在天邊？為何如同虛幻的夢(mèng)境一般，看似觸手可及，實(shí)則遙不可及？或許，這正是人生的魅力所在吧——永遠(yuǎn)充滿著未知與變數(shù)，讓人在追逐的道路上不斷探索、不斷成長……

人們往往將那些充滿艱難險(xiǎn)阻、路途漫長的視為遙不可及的夢(mèng)想，仿佛它們?nèi)缤爝呴W爍的星辰，雖璀璨奪目，卻難以觸及。同時(shí)，人們也常常感嘆眼前人并非自己內(nèi)心深處真正鐘意之人，似乎心上人的身影只存在于夢(mèng)幻般的想象之中。然而，眼前人默默供養(yǎng)著我們的肉身，給予生活中的關(guān)懷和支持；而上心人則充盈著我們的夢(mèng)境，讓心靈在幻想的世界里盡情遨游。

夢(mèng)啊，就像是一面鏡子，清晰地映照出現(xiàn)實(shí)中潛藏的渴望。它可以如詩如畫，絢麗多彩，但肉身卻是夢(mèng)想得以生根發(fā)芽的土壤，滋養(yǎng)著夢(mèng)想的成長。遺憾的是，夢(mèng)想有時(shí)無法回饋給肉身同等的養(yǎng)分，無法讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中輕松前行。

我心中有著那個(gè)遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的心上人，距離成為橫亙?cè)诒舜酥g的鴻溝。我的夢(mèng)中之志，也曾迷失在人生道路的旁側(cè)，不知去向何方。還有那位真心待我的人，早已消失在悠悠歲月的長河之中。如今，只剩下一條空蕩蕩的道路擺在面前，而我卻徘徊在分岔口，不知所措。

肉身漂泊在異鄉(xiāng)，而夢(mèng)卻永遠(yuǎn)留在了故鄉(xiāng)，那里承載著無盡的溫暖和回憶。當(dāng)我們身處故鄉(xiāng)時(shí)，夢(mèng)想又宛如遠(yuǎn)方的燈塔，吸引著我們不斷追逐。人們時(shí)常埋怨自己總是覺得別處的風(fēng)景更好，正所謂“這山望著那山高”。但實(shí)際上，無論是哪座山、哪片水，似乎都比不上內(nèi)心深處那份不切實(shí)際的奢求。

那么，何為奢求呢？或許就是明知兩人天各一方，相距萬里之遙，卻依然心心念念想要與他一同浪跡天涯；亦或是深知所愛之人隔著重重山海，困難重重，卻始終堅(jiān)信山海皆可被踏平。這種對(duì)愛情和理想的執(zhí)著追求，既是一種美好，也是一種無奈。

或許，他本是在那山間清修悟道之人，每日沉浸于參禪論道之中。然而有一日，當(dāng)他走下山峰去購置一包香煙之時(shí)，命運(yùn)的齒輪悄然轉(zhuǎn)動(dòng)。那個(gè)售賣香煙的小女孩，不經(jīng)意間瞥見他深邃如潭水般的眼眸，竟覺得他已然看透了這廣袤無垠的山川湖海，于是內(nèi)心深處萌生出對(duì)愛的渴望和追求。

也許，對(duì)于這個(gè)涉世未深的小女孩而言，她尚不明白塵世中的男男女女究竟因何而墜入愛河，但他卻為了她義無反顧地舍棄了自己仗劍天涯的夢(mèng)想，甚至賣掉了伴隨自己多年的駿馬。從此，他不再追逐那遙不可及的天涯海角，而是一心只想歸家。

那馬車和馬匹緩緩前行，車輪碾壓過的路途雖長且遠(yuǎn)，然而道路終究是能夠被測(cè)量出來的。可人的生命卻宛如白駒過隙，短暫而有限。而那些神秘莫測(cè)的玄學(xué)知識(shí)，則通過一代又一代人的口耳相傳得以延續(xù)下去。盡管世間萬物看似冷漠無情、自顧自地運(yùn)轉(zhuǎn)著，但他終究不屬于我！可我卻偏偏成為了他生命中的一部分？

為何在年少輕狂之際，他是他，我是我，彼此之間界限分明；而后不知何時(shí)起，他已不再是當(dāng)初的那個(gè)他，我也失去了曾經(jīng)的自我；最終，他與我竟然融合成了一個(gè)全新的“我與我”？就如同歌詞所吟唱的那般，“天青色等煙雨而我在等你”，可是為何這世界變化得如此之快，快到讓人感覺似乎沒有人愿意停下腳步等待我的到來？

曾幾何時(shí)，人們口中念叨著“悲歡離合”，那一首首古老的歌謠也吟唱著“滾滾紅塵”。在這個(gè)世間，無論是渴望卻無法擁有，還是渴求且最終獲得，整個(gè)世界仿佛都化作一片“苦海”。當(dāng)我們歌頌愛情時(shí)，心中充滿甜蜜；可一旦被愛情所騙，便陷入無盡的痛苦，這一切皆可稱之為“貪嗔癡慢疑”。

那些看似庸俗的物質(zhì)享受滋養(yǎng)著我們的肉身，但即便如此，被供養(yǎng)的身軀仍會(huì)因難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想和不切實(shí)際的奢望而備受折磨。人生在世，似乎注定要與煩惱相伴，但令人啼笑皆非的是，苦惱之中竟也夾雜著些許歡樂。人類啊，就是這般在真理面前相互矛盾地生存著。然而，究竟有誰能夠徹底闡明“何為活著”呢？或許，唯有在沉默之時(shí)，我們才能感受到真正的幸福。畢竟，當(dāng)獨(dú)自面對(duì)自我時(shí)，意識(shí)主宰著形態(tài)，而這種形態(tài)的呈現(xiàn)，并不僅限于外在的事物。

那么，到底什么才是真理呢？是現(xiàn)實(shí)中的柴米油鹽、生活中的瑣碎日常、庸俗不堪的人情世故，還是腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度？這些無疑都是真理的體現(xiàn)。至于夢(mèng)想，則是那些高高在上、遙不可及的奢望，是內(nèi)心深處強(qiáng)烈的欲望驅(qū)使著我們不擇手段去追求的目標(biāo)，它充滿變數(shù)，難以預(yù)測(cè)，有時(shí)近在咫尺，卻又如隔天涯。就如同那清澈的水，雖能映照出人的身影，卻無法洞悉其內(nèi)心真實(shí)的想法。