第330章 路過百川千萬里（第1頁）

因為在眾多家庭中，許多家長在高考這件事上，非但不能為孩子提供積極的助力，反而會在家庭內(nèi)部的爾虞我詐中，讓孩子的壓力和孤獨感與日俱增。每年究竟有多少家長因為不理解孩子的學習壓力而將自家孩子送進醫(yī)院呢？又有多少家長阻止自家孩子參加高考呢？毫不夸張地說，幾乎每個高考地區(qū)每年都會涌現(xiàn)出這樣的家長。原生家庭的不幸，猶如一把無情的利刃，無情地剝奪了許多孩子參加高考的機會。這些孩子尚未踏上高考的戰(zhàn)場，就被他們的家長貼上了“無能”的恥辱標簽。這些家長幾乎是蠻橫無理地將自家的孩子從考場上拽下來，然后送入了醫(yī)院。而煽動這些家長扼殺孩子機會的人，或許是孩子的同學、老師、閨蜜，甚至可能就是孩子的母親。原生家庭中的種種弊病，在高考這件事上集中爆發(fā)，猶如火山噴發(fā)一般。這些孩子既是無辜的受害者，又是所謂的“無能之輩”。因為在這個社會中，無能的人似乎注定會被剝奪機遇。雖然考試的卷子是公平的，但這并不能阻止家庭悲劇的輪番上演。那些被打擊得一蹶不振的日子，仿佛只有孩子自己在默默忍受，無人能懂。

最終，作者喟然長嘆：“你豈配讓我為你虛與委蛇。”這句話恰似一把利劍，直插那些傷害孩子的人的心窩，表達出對他們的憤恨與鄙夷，同時也流露出一種深深的無奈和絕望。他總是對我在他與她的婚禮上沒有哭泣這件事充滿好奇，甚至覺得我還嘻嘻哈哈的，著實令人費解。然而，他猶如那無知的孩童，永遠無法洞悉我內(nèi)心深處的波瀾，因為他從未親身品味過我所承載的如泰山般沉重的痛苦。這段剪不斷理還亂的三角戀關(guān)系，猶如一把鋒利的匕首，在我的心上劃出了無法愈合的傷口，而他卻對此茫然無知。他怎會明白那種被所有人肆意踐踏、欺凌的痛苦日子是何等的難熬。在那些暗無天日的時光里，我宛如那被人唾棄的過街老鼠，備受白眼，被所有人無情地踩在腳下，受盡了欺凌和屈辱，尊嚴盡失。所有的痛苦與磨難，皆由我一人默默承受。在那些形單影只的日子里，我孤立無援，艱難地跨越每一個阻礙。而他呢？他的所作所為，恰似那凜冽的寒風，讓我本就痛苦不堪的生活雪上加霜。他那欲蓋彌彰的丑惡嘴臉，他那爾虞我詐、妄圖將我利用到極致的卑劣手段，都如一根根毒刺，深深地刺痛了我。面對如此不堪的他，我又有何顏面去愛他呢？在他身旁，我未曾領(lǐng)略過絲毫的甜蜜，唯有那無窮無盡的苦楚與磨難。所以說，你究竟將甜頭賜予何人，與我又有何干？你愛喜歡誰便喜歡誰去吧，我才不會因你鐘情他人而黯然神傷呢！你就是那種，哪怕這世間的女子皆已香消玉殞，僅剩我一人，你也決然不會對我心生愛意的男子！你的婚禮？哼，你愛與誰喜結(jié)連理就與誰去吧，這與我又有何關(guān)系啊！

且不說其他，我此生最為痛恨的便是我的那些同窗了！僅僅是因為高考競爭，她們竟然唆使我的雙親，將我從高考考場中如拖死狗般拽了出來！我可是殫精竭慮地為高考籌備了許久啊，就這樣被她們給毀于一旦！她們還將我從高考考場強行拖進了精神病醫(yī)院，你能想象到我當時是何等的絕望嗎？你可知她們是如何勾心斗角的嗎？你可知她們是怎樣編造故事來挑撥人家的親情關(guān)系的嗎？你可知那些人為了高考，能將事情挑撥得何等險惡嗎？她們所編造的故事簡直以假亂真，讓我的家長深信不疑，進而不讓我考大學，直接將我抓進精神病醫(yī)院去了！而且啊，每年那個醫(yī)院都會接收眾多如我一般的“大學漏子”，尤其是在每年高考的那幾個月，此類事情屢見不鮮！在那個醫(yī)院里，你會目睹許多從高考考場中被生拉硬拽下來的可憐學子。他們似乎都有著如出一轍的標配：不疼愛自己的父母，緊張的同學之間的人際關(guān)系，校園里嫉妒她的情敵，還有一個口口聲聲說愛她卻極端不負責任的“小對象”。這個“小對象”在看到你那糊涂的父母將你送進醫(yī)院的剎那，毫不遲疑地刪除了你的微信，甚至還四處散播是他將你甩了的謠言。而那些因高考被家庭遺棄的孩子們，對于醫(yī)院里的醫(yī)生和護士而言，早已是習以為常。

畢竟，許多孩子的原生家庭就如同那破敗不堪的危房，本身就問題重重，再加上那些為了考大學而不擇手段的同學們?nèi)鐞耗О銗阂饩幵旃适碌奶羲簦沟迷揪痛嗳醯萌缤L中殘燭的家庭關(guān)系，變得更加不堪一擊。這些挑唆的同學所講述的故事，往往都是子虛烏有，但他們卻能如巫師般巧妙地讓競爭對手的父母信以為真。這無疑是在那原本就搖搖欲墜、千瘡百孔的“問題原生家庭”上又重重地補上一刀，那本就如薄紙一般脆弱的親情，在這一刻終于承受不住壓力，如大廈將傾般轟然崩塌。而那位同學們的競爭對手，也在這一瞬間從神壇跌落，被同學們?nèi)琊I虎撲食般毫不留情地在高考前徹底擊敗。在這個紛繁復雜的社會中，經(jīng)歷的事情多了，你就會漸漸明白，當你陷入人生低谷時，根本不會有人在意你的處境，你就如同那被遺忘在角落里的孤舟，只能獨自漂泊。你所能依靠的，唯有你自己。那些被人肆意踐踏尊嚴的日子里，沒有人會在乎你的感受，就如同那冰冷的寒風，無情地吹過你的臉頰。所以，你也無需去在意別人的看法。如果你足夠強大，當別人試圖踐踏你時，你完全可以如雄獅般毫不猶豫地還擊，讓他們也嘗嘗被踐踏的滋味。然而，如果你勢單力薄、孤立無援，面對別人的踐踏，你若無力反抗，那就學會如鴕鳥般對這種行為視而不見，不要讓它影響到你的情緒和生活。

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無論如何，你都要像那傲雪凌霜的梅花一般，堅韌地生活下去。但如果你暫時還沒有能力讓自己的生活如那順水行舟般順遂如意，那么至少要先如那陽光般調(diào)整好自己的心態(tài)，保持積極樂觀。千萬不要讓自己成為他人負面情緒的“垃圾場”，成為一個任人傾倒“垃圾”的“垃圾桶”。你如果沒有能力如那狂風驟雨般去傷害別人，那你至少要學會如那銅墻鐵壁般不讓別人傷害你。這并不是讓你變得冷漠無情，而是在這紛繁復雜如那迷霧般的世界里，保護好自己是至關(guān)重要的。他踐踏了你作為人的尊嚴，這是絕對不能容忍的行為，猶如那熊熊燃燒的火焰，令人憤怒。然而，如果你發(fā)現(xiàn)自己無法如那英勇無畏的戰(zhàn)士般戰(zhàn)勝他，那么就不要如那以卵擊石般硬拼，因為這樣只會讓你如那風中殘燭般受到更多的傷害。你可以選擇如那鴕鳥般無視他，將他從你的生活中如那橡皮擦去般徹底抹去。遠離他，讓他如那那被放逐的孤雁般無法再接近你，從而避免受到他的影響。討厭他、厭惡他，讓自己的內(nèi)心如那波濤洶涌的大海般對他充滿反感，這樣你就不會如那那隨風飄蕩的柳絮般輕易被他的言行所左右。甚至，你可以如那戴著面具的小丑般虛偽地對待他，表面上與他如那那藕斷絲連般保持一定的關(guān)系，但內(nèi)心卻如那那堅冰般對他不屑一顧。或者，你可以如那那冷酷無情的劊子手般狠毒地拋棄他，毫不留情地如那那快刀斬亂麻般斷絕與他的一切聯(lián)系。冷漠地如那那千年寒冰般不理他，讓他感受到你的冷淡和無視。無情地如那那秋風掃落葉般輕視他，讓他如那那那被拋棄的破布娃娃般知道他在你心中毫無價值。

大不了成為陌生人嘛！反正與他之間只有無盡的傷害，與其繼續(xù)糾纏不清，不如快刀斬亂麻，徹底放手。倘若他是個男子，那事情就更為簡單了，你完全可以佯裝不識，就當他如同那過眼云煙，從未在你的生命中留下絲毫痕跡。路燈下的小姑娘曾經(jīng)天真地說過：“小孩子的世界沒有勾心斗角。”然而，現(xiàn)實卻猶如一把無情的利劍，將這美好的幻想刺得粉碎。小孩子的世界看似單純得如同一張白紙，實則他們也如那在暴風雨中搖曳的小樹苗，面臨著各種壓力和挑戰(zhàn)，活得并不比大人輕松。在那遙遠的古代，車馬緩緩前行，猶如蝸牛踱步，人們的生活節(jié)奏也恰似那潺潺流水，緩慢而寧靜，一生或許只夠愛一個人。而當今之世，飛機快如閃電，交通四通八達，信息如潮水般洶涌，但人們卻常常在忙碌的生活中迷失自我，無暇去探望故人。這難道不是一種莫大的諷刺嗎？

實際上，婚姻和愛情的真相猶如被迷霧籠罩的神秘花園，往往令人難以窺視其全貌，它們遠非人們想象中的那般美好。因此，年輕的姑娘們切不可在涉世未深時，就對男人抱有不切實際的幻想，將其視為完美無瑕的神只。無論是選擇步入婚姻的殿堂，還是選擇獨善其身，最終都可能會讓人陷入無盡的悔恨之中，這幾乎是不可避免的宿命。所以，姑娘們莫要幻想自己的愛情會如那夜空中璀璨的星辰般獨一無二，因為如果你沒有過人的特質(zhì)，就切莫奢望能擁有與眾不同的愛情。如今，網(wǎng)絡(luò)上流行著一個時髦的名詞——“下頭”，它恰似“上頭”的天敵，常被用來描繪男女之間戀愛時的感受。在萬籟俱寂的深夜，當人們?nèi)缬撵`般悄然游走時，那窸窸窣窣的聲響中，究竟?jié)摬刂嗌俨粸槿酥摹懊孛堋蹦兀磕敲矗覀儾唤獑枺诋斀裆鐣臐L滾紅塵中，是否還有那種能夠在“民族大義”和“家國情懷”的召喚下，如鋼鐵般挺身而出，拯救民族于水深火熱之中的英雄呢？而這種英雄在茫茫人海中所占的比例又是多少呢？我們是否能夠精準地統(tǒng)計出來呢？亦或，我們是否真的有必要去做這樣的統(tǒng)計呢？然而，在這個日新月異的時代，“英雄”這個詞匯的定義變得愈發(fā)撲朔迷離，猶如那變化莫測的萬花筒。在那小橋流水般寧靜的人家中，人們是否能夠接受那種平凡無奇的人家也能孕育出英雄的事實呢？現(xiàn)代的言情話本子似乎已不再像往昔那樣熱衷于描繪“英雄救美”的情節(jié)，觀眾對于這種傳統(tǒng)的故事模式也漸漸意興闌珊。相反，如今的觀眾更偏愛觀看“美女搭救英雄”的言情話本子，這種情節(jié)設(shè)定不僅為故事注入了新的活力和看點，也折射出人們審美觀念的悄然轉(zhuǎn)變。

時光荏苒，人們的審美標準如繁花般日益多元化。在草根文學的廣袤天地中，各式各樣的審美標準如雨后春筍般涌現(xiàn)，令人不禁重新審視和解讀言情故事。即便是那些被視作“非傳統(tǒng)文學”的通俗話本，亦能為觀眾帶來別具一格的閱讀體驗，使其對言情產(chǎn)生“別有一番滋味在心頭”的獨特感受。而今，民眾審美的多元化趨勢愈發(fā)顯著，觀眾對于文化的包容性亦不再如往昔那般嚴苛。這一變化無疑彰顯出民眾的一種姿態(tài)：他們更傾向于接納那個平凡無奇、略有瑕疵、普普通通且不盡完美的自己以及他人。這種態(tài)度的轉(zhuǎn)變，使得形形色色、風格迥異的藝術(shù)品類和作品猶如璀璨星辰般，得以被人們所欣賞和接納。這些藝術(shù)作品恰似一面明鏡，讓人們在其中映照出自身的不完美身影。不再苛求意味著民眾擁有了寬容之心與同理心，這為同情心和善良提供了肥沃的土壤。在這片廣袤的土地上，人們方能真正地煥發(fā)生機、快樂成長。盡管生活往往殘酷無情，人群亦可能冷酷無情，甚至有人會哀嘆“生而為人，我很抱歉”，抑或自感“人間失格”。然而，無論前方的道路如何漫長，我們都要堅信“太陽照常升起”，“地球依舊轉(zhuǎn)動”，而我們亦擁有明天。對于那些無緣再見明日朝陽的人而言，永恒或許只是轉(zhuǎn)瞬即逝的須臾，但對于我們來說，每一天都是全新的起點，都充盈著希望與可能。故而，何不寬容一些呢？畢竟，生活已然如此艱難，多一些寬容，或許能讓彼此都稍感輕松。為了向那依然可期的明天致敬，為了那個曾經(jīng)深深愛過的人，我們難道不該學會寬容嗎？

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然而，這一切究竟是為了誰呢？或許，誰都不是吧。只是心中那份難以割舍的情感，猶如藤蔓般纏繞著我們，讓我們身不由己地去追求、去執(zhí)著。恰似那花間的美酒，芬芳馥郁，令人沉醉其中，難以自拔；又似那云間的明月，皎潔明亮，總是讓人魂牽夢繞，縈繞心頭。所以啊，在繁星滿天的夜晚，我常常會想起那個人。一壺酒，如同一股清泉，能讓我文思泉涌，洋洋灑灑地寫下滿篇詩篇；一輪月，宛如一面明鏡，能讓我仿佛穿越時光，回到那充滿朝氣與活力的少年時代；一個夢，恰似一片云霧，能讓我沉浸其中，久久不愿醒來；而一個你，更是我愿意用一生去呵護的稀世珍寶。可是，可是啊，你的酒給了權(quán)力，你的月給了那個她，你的夢給了溫柔鄉(xiāng)，而你的人，也給了她鄉(xiāng)。于是，我不再是風，不再是月，不再是酒，不再是夢，更不再是你。盡管如此，我還是情不自禁地寫下了一首又一首的詩，每一篇都飽含著對你的深情厚意。然而，你卻始終未曾露面，就如同那凋零的黃花，在風中獨自飄零，無人問津。走過了千山萬水，歷經(jīng)了無數(shù)艱難險阻，我終于來到了你的面前。可你，是否還能記得我呢？我踏遍了無數(shù)的山川河流，歷經(jīng)了千辛萬苦，只為了能與你相見。然而，當我終于抵達終點時，卻驚覺你并不在這里。我四處尋覓，只看到了云間的明月，宛如一顆璀璨的明珠，散發(fā)著迷人的光輝；水中的花朵，恰似一位嬌羞的少女，在微風中輕輕搖曳；還有那翠微彩蝶，如同舞動的精靈，相互映襯、翩翩起舞。愛與恨，在這一刻都變得撲朔迷離。風，不是你；云，不是你；花，不是你；雪，不是你；月，也不是你。你就像那水中的月亮，看似觸手可及，實則遠在天涯。留給我的，唯有那一盞孤獨的酒，伴隨著清風明月，讓我獨自品味這寂寞的月色，如癡如醉。

我為何要不辭辛勞、千里迢迢地去看你呢？或許，是為了驗證當年的你，那如出水芙蓉般素凈的面龐，眉宇間透露出的清新秀麗，仿佛見證了我的少年時光。然而，如今的你，卻如同那稍縱即逝的流星一般，難以尋覓。我為何要跋山涉水、跨越萬水千山去見你一面呢？或許，是因為我始終無法釋懷過去的回憶，想要在你身上尋覓到曾經(jīng)的影子。可是，時過境遷，你早已不是當年的模樣，我再也無法找尋到你。為何我的青春歲月只能與你相關(guān)呢？這個問題，連我自己也茫然無措。也許，只有當我的心境再次如野草般野蠻生長，才能真正看清昨天的你，那個曾經(jīng)讓我怦然心動的你。人們對于文字的描述與形容，往往如同那虛無縹緲的云霧，模糊不清，這就導致了不同的讀者對同一作品中的人物形象有著天差地別的理解。正如那句著名的話所說：“一千個讀者心中有一千個林黛玉”，每個人對于林黛玉這個角色的想象和認知都大相徑庭；同樣，“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，每個人對哈姆雷特這個角色的解讀也會因人而異。正因為如此，當我們閱讀一部小說時，一千個讀者所讀到的一千個悲劇人物可能會呈現(xiàn)出一千種截然不同的人物形態(tài)。這種多樣性使得具象化的文藝形象在某種程度上似乎掩蓋了讀者心中原本獨特的小說形象。然而，形容這個詞所涵蓋的概念，有時候確實會存在片面和不夠具體的缺陷。盡管充滿同理心的、具象的藝術(shù)作品竭盡全力地想要還原作家所勾勒的人物形象或時代背景，但它們?nèi)匀浑y以做到盡善盡美。那么，我們是否應(yīng)該去探尋真實的史實呢？

可是，記錄中的史實難道就一定是真實的嗎？歷史猶如一位被勝利者操縱的史官，手中的筆肆意涂抹，其中或許充斥著各種偏見、誤解和遺漏。而且，即便是最客觀的史實記錄，也難以完全還原當時的真實情境和人們的內(nèi)心世界。那么，何為真？何為假？這無疑是一個深奧的哲學難題。正如《紅樓夢》中所言：“假作真時真亦假，無為有時有還無”，真與假的界限在某些情況下變得撲朔迷離。有時候，我們所目睹的、所遐想的，終究不過是虛幻的泡影，那么它為何可以如此“假”呢？然而，我們又緣何會將“假”視作“真”呢？這或許是因為我們的認知和感知猶如被迷霧籠罩，存在著難以逾越的局限性，我們往往只能憑借有限的信息和經(jīng)驗來拼湊對世界的認知。而且，人類的想象力和創(chuàng)造力恰似一把神奇的魔杖，使得我們能夠在虛構(gòu)的故事中尋覓到共鳴和啟示，從而賦予它們一定的真實性。故而，真與假并非絕對的涇渭分明，而是相對的。在文學作品的天地中，虛構(gòu)與真實如影隨形，交相輝映，共同編織出一個五彩斑斕的世界。我們在閱讀和品味作品的過程中，既要懷揣對真實的執(zhí)著追求，又要學會領(lǐng)悟和領(lǐng)略虛構(gòu)的獨特魅力。“為什么？”這簡簡單單的三個字，卻宛如一把鋒利的匕首，直插人心，蘊含著無盡的痛苦和疑惑。它是一種文學的表達方式，通過這三個字，作者得以將內(nèi)心深處的苦楚和困惑如泣如訴地傾訴出來。然而，令人惋惜的是，現(xiàn)實生活常常不盡如人意，結(jié)局往往是那么的不公，令人瞠目結(jié)舌。

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