第65章 理想主義者（第2頁）

在那動蕩不安、風云變幻的歲月里從事寫作，自然而然地便會聚焦于那個特殊時期所發生的種種事件。然而，由于自身既沒有權勢作為依靠，也缺乏足夠的力量去抵御可能面臨的指責與攻擊，所以只能小心翼翼地選擇以一種含蓄而隱晦的手法來記錄下那段不堪回首的歷史。這種獨特的書寫方式并非需要他人刻意傳授或指導，而是在那樣一個“烽火連天，流寇橫行肆虐；民不聊生，餓殍遍野成山；山河破碎，風雨飄搖如絮；人心惶惶，舉步維艱似難”的混亂時代背景下，每一個有良知和使命感的文人墨客對于所處社會環境最為本能且質樸的表達方式。

他所描繪的不僅僅是當時人民艱難困苦的生活現狀，更是對整個社會政治生態的深刻反思與無情批判。盡管作者本人或許并無涉足政治領域的意愿，但字里行間依然透露出對統治階層腐朽無能以及政策失誤導致民生凋敝的強烈不滿。表面看來似乎只是在敘述普通百姓的悲苦遭遇，但實際上卻是借由這些個體命運的沉浮，向世人揭示出政治制度存在的諸多弊端和缺陷?？梢哉f，這段文字既是對那個黑暗時代的真實寫照，也是對造成這一局面背后深層次原因的深入剖析。正所謂經濟基礎決定上層建筑，當社會的經濟結構出現嚴重失衡時，必然會引發一系列政治、文化等方面的連鎖反應，最終使得整個國家陷入萬劫不復的深淵之中。

在現實生活中，我們會發現有眾多的人自稱為“理想主義者”。然而，他們往往沒有意識到一個殘酷的事實——“理想”這一美好的概念實際上需要強大的“金錢”作為支撐和維護。正如一句俗語所說：“理想很貴，沒錢不配。”這里所提到的“理想”并非僅僅局限于某一方面，可以涵蓋諸如“愛情”、“婚姻”、“家庭”以及“事業”等多個領域。仔細思考一下，就不難發現，無論是哪一樣，要想真正實現并維持其良好的狀態，無一不需要耗費大量的金錢。

先說“愛情”，雖然它常常被描繪成一種純粹而無私的情感，但在實際生活中，如果缺乏一定的物質基礎，這份感情可能會面臨諸多考驗和挑戰。從約會時的花費到共同生活后的各種開銷，無一不是對經濟實力的考驗。同樣地，對于“婚姻”來說，除了舉辦婚禮所需的巨額費用外，婚后的日常生活開支、子女教育等等方面也都離不開金錢的支持。再談到“家庭”，一個穩定和諧的家庭環境不僅需要家庭成員之間相互關愛和理解，還需要足夠的資金來保障住房、醫療、飲食等基本需求。最后說到“事業”，想要開創一番屬于自己的成功事業，前期的投資、運營成本以及后續的市場推廣等環節都需要充足的資金投入。

如此看來，“理想”簡直就是一種極其奢侈的存在。就連那些看似崇高無比的“興趣”和“愛好”，若要深入發展和追求極致，也都需要源源不斷的金錢供給。畢竟，參加各類培訓課程、購買專業設備器材、參與相關活動賽事等等，都需要付出相應的經濟代價。

更令人無奈的是，在很多情況下，要想迅速獲得大量的金錢以滿足這些奢侈的“高尚道德”需求，往往不得不采取一些違法違規的手段。這是因為，如果通過正當合法的途徑就能輕松賺取巨額財富，那么社會中的矛盾和犯罪現象勢必會大幅減少。人們不再需要為了生計鋌而走險，不再需要通過不正當手段去追逐所謂的“理想”。相反，大家能夠在公平公正的環境下憑借自身的努力和才能逐步實現自己的目標和夢想。顯而易見地，妄圖一夜暴富、大發橫財這種想法往往會驅使人們走上犯罪的道路。因為欲望乃是人類天性中的一部分，毫無例外地存在于每一個人身上。所謂“無欲無求”，其實是源自道家學派創始人老子和莊子所倡導的“老莊”思想。然而，需要明確指出的是，“老莊”思想與人性中的欲望以及現代社會追求進步的理念完全相悖，同時也與人本主義思想及英雄主義悲劇觀念形成鮮明對比。將這些截然不同甚至相互沖突的哲學概念混為一談來寫作，顯然是極不合適且不準確的做法。它們之間不僅存在著本質上的差異，還呈現出相互對立和矛盾的關系，這無疑給我們對其理解和詮釋帶來了另一種獨特的視角。

值得一提的是，在世界文學發展的歷史長河中，曾出現過這樣一番景象：在相當長的時期內，文壇就如同一個紛繁復雜的大雜燴，各類人物粉墨登場。就在這個看似熱鬧非凡卻暗藏玄機的領域里，那些被尊稱為“文壇領袖”的人士們，竟然會不約而同地習慣性地壓制和貶低女性作家。更為可怕的是，這種現象并非曇花一現，而是長時間持續存在，宛如一種令人毛骨悚然的“職場潛規則”或“職場歧視”一般，成為了文壇中揮之不去的陰影。

時至今日，情況依然如故。在中國，那些對經濟流動產生巨大影響的領域，如游戲產業、作家圈子和網絡平臺等，針對職場女性的性別歧視現象尤為顯著。尤其是在

Gdp

占據高位的網絡游戲運營圈，以及備受矚目的游戲運動員賽事當中，這種偏見更是被放大到極致。女性游泳運動員幾乎遭到了全面淘汰，原因無他，僅僅因為女性與生俱來的生理條件與男性存在差異。

在網絡游戲運動員這一行業內，女性所面臨的困境令人唏噓不已。由于生理構造的不同，女性在反應速度、體力耐力等方面往往難以與男性抗衡。因此，即便有極少數女性勇敢地投身于網絡游戲運動領域，但她們中的大多數都無法成為職業選手，只能作為業余愛好者參與其中。而那寥寥無幾的幾位勉強稱得上“殘余力量”的女性網絡游戲運動員，實際上也并非真正意義上專注于競技比賽的專業人士。在當今社會，我們常常可以看到許多女性活躍于各種領域之中，但不可否認的是，仍存在一些行業對女性存在著偏見和歧視。就拿游戲行業來說吧，雖然它如今已發展成為一個極為龐大且利潤豐厚的產業，但其中最為賺錢的部分卻往往將女性拒之門外。很多時候，女性只能在諸如游戲周邊、風情化主播等相對邊緣化的崗位上謀求生存。這些工作或許并不那么引人矚目，也難以獲得高額收入，但卻是眾多女性在這個充滿競爭與挑戰的行業里所能找到的為數不多的機會。

這種現象不禁讓人聯想到文壇曾經對女性作家的排斥。在過去很長一段時間里，文學界似乎被男性所主導，女性想要嶄露頭角可謂困難重重。然而，時代終究是在不斷進步的。如今的文壇已然發生了翻天覆地的變化，女性作家們不僅能夠脫穎而出，還形成了各自獨特的風格和群體形象。她們以細膩而真實的筆觸描繪出世間萬象，展現出女性特有的精神世界和情感力量。

女性的情感猶如那溫暖柔和的水一般，緩緩流淌，潤澤萬物。由于女性天生具備的母性和感性特質，使得她們內心深處總是充盈著滿滿的愛意與溫情。無論是對于親情、友情還是愛情，她們都能以一種細膩入微的方式去感受、去表達。正是這份源自天性的溫柔與關懷，讓女性作家們創作出了無數動人心弦的作品，贏得了讀者們的喜愛與共鳴。

與之恰恰相反的是，男權所強調的往往是理性思維以及利益得失等方面的考量。通常情況下，男作家們筆下的作品大多會顯得較為世俗和功利。特別是當一些男性作家嘗試著以女性的視角來創作時，他們所描繪出的那些看似關于閨閣之中女人們之間的私密瑣事、兒女情長的詩詞篇章，若從表象上去審視，或許僅僅只是局限于描寫深閨內女子們的情感糾葛和生活細節罷了。然而，一旦這些作品落入歷史學家們的手中，并經由他們一番深入細致地剖析解讀之后，情況可就大不相同了。原本那些被認為不過是記錄閨閣秘聞、春閨少女懷春相思之情的詩詞歌賦，竟然搖身一變，成為了作者借助女子之口隱晦地譏諷國家的仇恨、家族的興衰變遷、整個民族的榮辱起伏，乃至江湖之上的道義準則等等宏大主題的有力工具。單從字面上來欣賞閱讀那一首首詩歌，又有誰能夠輕易地洞察到其中隱藏得如此之深的真意呢？恐怕也只有具備深厚學識和敏銳洞察力的歷史學家們才能夠透過現象看到本質吧！

你是否曾親身經歷過那種仿佛能將靈魂撕裂、讓人痛不欲生的歇斯底里之苦呢？又或者，在某一時刻，你是否也曾對著某個特定的人，毫無保留地宣泄出自己內心深處那如火山噴發般洶涌澎湃的情緒，陷入一種近乎瘋狂的歇斯底里狀態之中？那么，你可知道人類所能承受的痛苦究竟有無極限？當夜幕降臨，萬籟俱寂，只剩你獨自一人被無盡的黑暗和孤獨所包圍，而內心的痛苦又如潮水般一波波襲來時，那些歇斯底里的夜晚，你又是怎樣苦苦煎熬才得以度過的呢？親愛的朋友啊，我想問一問，你可曾有過這樣歇斯底里的時候？

在這漫漫人生路上，苦難可謂五花八門、形形色色，其種類之繁多簡直超乎想象。每個人都可能遭遇各不相同的磨難與挫折，每一種苦難背后都隱藏著一段令人心碎的故事。然而，與之形成鮮明對比的卻是那所謂幸福的生活，它們往往顯得如此相似，如同從一個模子里刻出來一般千篇一律。但請不要誤會，我們在此探討的并非職場中的性別歧視這類現實問題，而是關于如何在這個紛繁復雜的世界中堅守并延續我們心中那份崇高的理想主義。畢竟，若想要讓理想的火苗持續燃燒，就必須勇敢地面對世俗的種種壓力與誘惑，做到不隨波逐流、不落俗套。只有如此，我們才能真正供養起那照亮前行道路的理想之光，在充滿荊棘與坎坷的人生旅途中堅定地走下去。