第482章 要借天子劍嗎（第3頁）

這里面做的最好的就是諸葛亮，要是他再大一些，劉辯放手讓他一個人去干了。

為了保險，劉辯將曹操拉上。

劉辯一邊觀雪，一邊和他們談心，兩人說出見解，對考試錄取人才的制度都頗為推崇。

而且各自能說出察舉制的一堆缺點，得到這個結果，劉辯就更為放心了。

察舉最大的缺點就是，好不容易肅清的朝堂，這還沒幾個月，各州郡送上來的名單，又被攆出去的人占滿。

曹操也不怕事，坦坦蕩蕩道：

“弘農楊氏、潁川荀氏、潁川郭氏、潁川鐘氏、皇甫家、太原王家……太多太多了，無一不在往洛陽塞人，偃旗息鼓者，并非消聲滅跡，而是被各自州郡征辟。”

劉辯沉默著，恐怕情況比對方說的還嚴重。

察舉制下的士家，運轉邏輯有點類似后世的資本。

他之前就跟滿寵分析過，能見到的商人都是逐利的，懂得趨利避害的，否則會被市場淘汰，輪不到出現在人前。

士族亦是這般，這就好像進化論中的動物。

劉辯估摸著，洛陽不見得是鐵板一塊，太傅府、大將軍府，這些自主開府的地方，什么情況真不好說。

士人愿意接受現有的一切，大概率是在想，天子總不能一輩子排斥他們。

就算真排斥一輩子，可總有駕崩的時候，那時候他們又可以冒出來。

對傳承了百年千年的他們來說，時間又算的了什么？

幾十年時光看起來漫長，但站在家族史上來說，十分不起眼。

既然時間不算什么，那士族為何要冒夷族的風險，嚷嚷著跟擁有鐵血手腕的皇帝對撞呢？

聰明人都是高呼圣明，明面上卷起席子歸家，暗地里卻布置一切，時不時的出來帶頭喊一句天子乃是千古圣君，降低王朝警惕。

等天子一駕崩，士族新話事人突然竄起，上一秒還強盛無比的朝廷，下一秒分崩離析。

這一切都是規律，規律又與制度息息相關，劉辯并不怪上述的那些家族，他需要思考的，是如何將制度完善，并建立一套自救程序。

他倒是沒有什么讓大漢存在萬萬年理想，他是為了這片土地上的人，王朝的更迭，伴隨累累白骨。

至于什么是自救程序，除了打算實行的科舉和三權分置外，劉辯還想到了后世的其中一個例子。

后世有個問題被反復提及，為何形式主義那么嚴重。

在劉辯看來，這是典型的自救程序和應對衰敗的補丁。