而新政在司隸鋪開,事實無法改變,造反沒了目的,就停息了。
荀彧繼續(xù)說道:“新政鋪開,很長一段時間內(nèi),地方行政效率大幅度下降,此事朝廷也需要做好準(zhǔn)備。”
劉辯點頭,初期官吏們就算接受了九品制度,但對其的理解還不夠深,容易出現(xiàn)混亂。
這個問題后世也沒辦法避免,不過后世的機制比較健全,比如地方上的官吏,為官任中,會被推舉到國校進行一段時間的學(xué)習(xí)。
學(xué)成之后,再回地方繼續(xù)任職,這是一種解決辦法。
另外就是朝廷作為國家中樞,可以派出監(jiān)察御史巡視天下,不插手地方事務(wù),只提供指導(dǎo)意見,輔助官吏們盡快進入角色。
還有很多其他的手段,都是劉辯能學(xué)習(xí)的。
朝廷目前擁有的兩大學(xué)府,分別是太學(xué)和鴻都門學(xué)。
前者是武帝所創(chuàng),后者是靈帝所設(shè)。
兩者職責(zé)和教學(xué)內(nèi)容截然不同,劉辯可以做一些更改。
太學(xué)增加思想教化,鴻都門學(xué)繼續(xù)側(cè)重培養(yǎng)頂尖學(xué)子。
屆時,每隔一段時間,給各郡發(fā)一些名額,要求州牧舉薦太守之類的人物,進入太學(xué)學(xué)習(xí)幾月。
等制度成熟了,或許連縣令也能包攬在其中,加強地方與朝廷在步調(diào)上的一致性。
否則朝廷的一些政令,地方上看不懂,覺得都是漢字,組合在一起就不認(rèn)識。
又或者各有各的理解,與朝廷初衷南轅北轍,肯定不行。
和荀彧聊了許久,劉辯送別他,接著單獨召見大將軍。
皇甫嵩沒什么好說的,天子說啥他聽啥,沒兩句話就搞定了。
漢末三杰沒什么野心,若是有,不會有歷史上的魏蜀吳三國。
政治上一張圣旨,甭管是真旨還是假旨,都是盲目聽之。
亂七八糟的奸言佞語在他們這都不好使。
皇甫嵩愿意先帶著將軍們按九品,改官秩為俸祿,劉辯心放下大半。
接著召見盧植,盧植亦是表示聽旨。
最后是楊彪,楊彪的反應(yīng)就很耐人尋味。