并州有胡人,南邊有山越,西南有南蠻,涼州有羌氐……
能同化的劉辯打算先將其脊梁打斷,然后吸納同化。
歷史上的劉備和諸葛亮就將南蠻用的很順手,孫權(quán)也動(dòng)輒就去抓幾十萬(wàn)山越補(bǔ)充兵力,維持三足鼎立態(tài)勢(shì)。
涼州既是自己的領(lǐng)土,其土地上的人,理應(yīng)是自己的子民。
既然是子民,就該吸納進(jìn)大家庭中,消化成為自己人,解決百年羌亂。
至于領(lǐng)土之外的嘛,該打就打,該殺便殺。
比如鮮卑、北胡,若是有機(jī)會(huì),最多就將其收為藩屬?lài)?guó),收收貢,號(hào)令其當(dāng)當(dāng)馬前卒。
同化不在自己的考慮范疇,大漢哪來(lái)這么多精力去管他們的死活。
涼州情況特殊,總不能說(shuō)朝廷將涼州割出去不要了。
亦或者將原住民全部趕走或者直接展開(kāi)新一輪的殺戮。
在涼州有不少羌人和漢人結(jié)成夫妻,要如何處理又是個(gè)麻煩事。
此外,將羌氐殺光了,南蠻呢?山越呢?
益州揚(yáng)州采取一樣的策略?
人家造反動(dòng)亂不假,但說(shuō)實(shí)在的,不造反才有鬼。
朝廷對(duì)地方的掌控力度下降,諸侯自立為王,將領(lǐng)割據(jù)一方,百姓拿著鋤頭參加黃巾。
連漢人自己都亂成這樣,指望人家高喊效忠大漢,根本不現(xiàn)實(shí)。
冀州叛軍、白波軍楊奉徐晃等,劉辯尚且能寬容,說(shuō)實(shí)話(huà),他覺(jué)得滇那此人有魄力和能力,一開(kāi)始的打算是,將該問(wèn)罪抄斬的人宰了后,要不要學(xué)孔明將滇那放了,彰顯下恩德使其歸心。
后來(lái)想想算了,此人的兒子死在張飛手中,一是結(jié)仇,二是沒(méi)有軟肋,以后還不知道會(huì)出什么幺蛾子。
對(duì)涼州羌氐二族百年的迫害,劉辯是不喜的,覺(jué)得有點(diǎn)鼠目寸光。
全族之恨,經(jīng)過(guò)百年發(fā)酵,等到爆發(fā)那日,會(huì)給后來(lái)帶來(lái)難以想象的災(zāi)難。
正好讓自己撞上這倒霉事。
同樣的問(wèn)題自然不能再來(lái)個(gè)輪回,留個(gè)大雷給繼任者。
他要改變這一切,讓涼州恢復(fù)以往的繁榮,讓冶鐵重新供給全國(guó),使絲綢之路到達(dá)西域,將大漢花費(fèi)百年,無(wú)數(shù)心血和金錢(qián)都解決不了的羌禍變成羌福。
使羌人世代為大漢守護(hù)國(guó)門(mén),雙方你中有我,我中有你。
羌人是十幾個(gè)少數(shù)民族的先祖,是大漢無(wú)法割舍的一部分,那就將世界獨(dú)一份的壯舉再次展現(xiàn),令后人在翻開(kāi)這段史書(shū)時(shí),無(wú)不驚嘆和敬佩前人的高瞻遠(yuǎn)矚。
三公九卿都被劉辯的果斷給嚇到了。
天子直到目前為止,所有朝政、旨意,都是有跡可循,重啟祖宗的規(guī)定。
唯獨(dú)在涼州實(shí)行漢律,不僅沒(méi)有前人經(jīng)驗(yàn),更與往年百年國(guó)策相悖。