第192章 鮮卑慕容氏，斗轉(zhuǎn)星移功（第1頁(yè)）

那使節(jié)一聽(tīng)，來(lái)了精神，連忙追問(wèn)道：“那英處俊還有別的身份？是誰(shuí)？如何合作？”

雖然在看臺(tái)之上，這使節(jié)對(duì)于史嵩之放下狠話，但是對(duì)于英處俊卻是一句話沒(méi)說(shuō)，表面上看起來(lái)是身份不對(duì)等，不屑言語(yǔ)。

但是未嘗不是被那一掌仙人掌給嚇壞了。

若是這個(gè)英處俊內(nèi)力不斷，在戰(zhàn)場(chǎng)上這么一巴掌下去少說(shuō)就得折損幾百號(hào)人，十萬(wàn)人也經(jīng)不起拍多少次。

“大人可記得鮮卑人曾經(jīng)建了一個(gè)政權(quán)叫燕國(guó)？”

“自然是記得，不過(guò)這鮮卑人的燕國(guó)反反復(fù)復(fù)，滅國(guó)復(fù)國(guó)，滅國(guó)復(fù)國(guó)，最后破滅。但是人丁倒是不少，貌似吐谷渾和西夏國(guó)好像也算是鮮卑人的后裔？”

“不止吐谷渾、西夏是鮮卑人的后裔，甚至咱們大蒙古也有不少人也是鮮卑人的后裔！”

蒙古，是成吉思汗統(tǒng)一蒙古高原，重新聚合諸多部落族群形成的一個(gè)新的族群。

至于這些部落原始的來(lái)歷已經(jīng)只有部落內(nèi)部的傳說(shuō)流傳，比如有些部落說(shuō)自己的狼的后代，有些部落說(shuō)自己是鷹的后代。

實(shí)際情況卻已經(jīng)很少知道了，成吉思汗之前的蒙古人是沒(méi)有文字的。成吉思汗征服回鶻之后才用畏兀爾文字草創(chuàng)蒙古文。

但是毫無(wú)疑問(wèn)，鮮卑人也起源于蒙古高原，所以如今蒙古諸部中有鮮卑人的后裔，也是非常合理的。

“明王想說(shuō)什么？”如今蒙古大漠，以黃金家族為尊，鮮卑人曾經(jīng)是皇族，如果這時(shí)候有誰(shuí)標(biāo)榜自己有皇族后裔，那下場(chǎng)估計(jì)會(huì)很凄慘，那使節(jié)不愿意在這種話題上繼續(xù)了。

“周末宋初時(shí)候，鮮卑人中出現(xiàn)了一個(gè)叫慕容龍城的武學(xué)高手，自創(chuàng)了一套震古爍今的武學(xué)《斗轉(zhuǎn)星移》，修煉到高深處，可以無(wú)視敵人的武功路數(shù)招式和心法，直接反彈給對(duì)手，或者作用于第三人！”

“這武功是很神奇，但是和我們剛才說(shuō)的有什么關(guān)系？”那使節(jié)被不動(dòng)明王繞糊涂了。

蒙古人雖然崇拜勇士，但是更崇拜軍功，對(duì)于江湖廝殺那一套并不是很感冒，當(dāng)然也可能因?yàn)槿鄙傥淖謧鞒校瑢?dǎo)致武學(xué)傳承很少，而且缺乏高深的神功典籍。

所以那使節(jié)并沒(méi)有把不動(dòng)明王的口中的神功做過(guò)多的聯(lián)想。

不動(dòng)明王解釋道：“這《斗轉(zhuǎn)星移》之法就是重在力道之使用，轉(zhuǎn)移他人。所以我這弟子才會(huì)被一掌打出院子，卻毫發(fā)無(wú)損！”不動(dòng)明王指了指那個(gè)喇嘛。

使節(jié)困惑但是又有點(diǎn)明悟的問(wèn)道：“你是要說(shuō)那英處俊用的就是《斗轉(zhuǎn)星移》？”

不動(dòng)明王如獲知音一般，高興說(shuō)道：“對(duì)對(duì)對(duì)！那英處俊用的就是都慕容龍城的《斗轉(zhuǎn)星移》？”

“就憑這一掌就確定那英處俊的武功和來(lái)歷是否草率了一點(diǎn)？”那使節(jié)不懂武功，但是畢竟是高官，這邏輯上卻是更為縝密一些。

“還有第二個(gè)證據(jù)，那英處俊用的不是《龍象般若功》，而是《斗轉(zhuǎn)星移》，所以我才錯(cuò)覺(jué)自己中的是《龍象般若功》!”