第299章 我們到底再打什么鬼東西（第2頁）

徐妙錦沒有直接揭發，而是巧妙地通過馬皇后身邊的一位女官，將一份“民間匠人關于改善煉鋼之法以防爆膛”的奏請（內含對問題鋼材的隱晦質疑）混入其他文書呈送御前。同時，她讓父親徐達的舊部在朝議中“無意”提及：西班牙、葡萄牙使者曾多次想重金賄賂該晉商獲取大明優質鐵料而未果。一捧一踩之間，朱標起了疑心，下令暗中徹查晉商與黃儼的關系。

便在此時，姚廣孝悄然拜訪徐妙錦。這位深不可測的“黑衣宰相”帶來一個更驚人的消息：他在研究《格物全錄》時發現，吳銘給出的蒸汽機冷凝器設計圖的一個微小偏差，若照之建造，非但效率低下，更易爆炸。但他計算后發現，若按“正確”方式修改，其效能遠超想象。“有人不希望大明擁有真正的利器。”姚廣孝意味深長地說，“而新明，似乎比我們更接近真理。”

徐妙錦瞬間明了：朝中有人不僅想搞垮新明，更想獨占甚至扼殺這些可能改變國運的技術！她將計就計，借姚廣孝之手，將“正確的”蒸汽機圖紙通過特殊渠道“泄露”給工部一位真正醉心技術的郎中，并設法讓一次成功的（使用合格材料并按正確圖紙建造的）蒸汽機演示，恰好發生在朱標視察京郊水利工地之時。巨大的人力節省與效率提升，讓朱標龍顏大悅，對《格物全錄》的態度悄然轉變。

新明與京師的危機，似乎都看到了一絲曙光。然而，吳銘與徐妙錦都清楚，龍巖嶼外的幽冥艦隊絕非終點。蔣瓛的失蹤、葡萄牙日志的記載、以及那逆轉的圣馬可獅子徽章，都指向一個更龐大、更古老的恐怖正從深海中蘇醒……而大明朝廷的暗流，也遠未到平息之時。

武英殿內，方孝孺率領的清流集團發動了對新明的總攻。這一次，他們不再糾纏于具體罪證，而是直接上升到哲學高度：“陛下！吳銘所倡‘格物致知’，實乃悖逆朱子‘即物窮理’之真義！其言‘萬物皆由微子構成’，否定理在氣先；其行‘蒸汽機車’，違背天道自然；其政‘男女同工’，破壞人倫綱常！此非技藝之爭，乃道統存亡之戰！”

徐妙錦被急召入宮質詢。她立于殿中，面對滿朝文武的逼視，從容不迫地拋出三個問題：

“敢問方學士，朱子言‘格物致知’，可曾說過不可格新物、致新知？”

“再問諸位大人，若按‘理在氣先’，則西洋夷狄槍炮之理在先，為何我等格之不得？”

“三問陛下，孔子刪《詩》《書》、定《禮》《樂》，當時可有人斥為‘違背祖制’？”

她繼而慷慨陳詞：“新明格物，非為否定圣學，實為光大圣學！朱子若在世，見蒸汽之力可省民勞、見顯微鏡下微生物可防瘟疫、見燧發槍可御外侮，豈會斥為‘奇技淫巧’？恐將欣然曰：此正吾所謂‘即物窮理’之成果也！”

方孝孺勃然變色：“巧言令色！爾等海外立國，本就有違華夷之辨！”

徐妙錦立即反擊：“三代之時，文王居西岐而王天下；漢唐盛世，長安洛陽胡商云集。華夷之辨在文化而非地理，在仁義而非血統！新明傳播華夏衣冠、推行儒家教化于蠻荒之地，正是光大華夏文明！”

這場御前辯論持續三日，最終驚動深居簡出的姚廣孝。這位黑衣宰相深夜入宮，對朱標說出驚人之語：“陛下，老臣細讀《格物全錄》，發現其與陽明先生‘知行合一’之說暗合。若能在實踐中求真知，在革新中守大道，或可開辟儒學新境……”

正當朝廷爭論不休時，新明港的“文化反擊戰”取得突破性進展。格物院通過改良的印刷術，批量印制《科學三字經》《格物圖解》，以通俗易懂的方式傳播科學思想；說書人劇團創作出《吳銘大戰西班牙》《蒸汽機傳奇》等劇目，深受民眾歡迎；更重要的是，在一次公開實驗中，吳銘成功演示“雷電引火”，用科學原理解釋了自然現象，極大動搖了神秘主義的根基。

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