世界地圖帶來(lái)的思想漣漪,并未如保守派擔(dān)憂的那般立刻掀起滔天巨浪,卻悄然滲透至一些意想不到的領(lǐng)域。欽天監(jiān)內(nèi),幾位年輕、對(duì)算術(shù)歷法頗有鉆研的官員,在偶然通過(guò)關(guān)系窺得那幅羊皮地圖的一鱗半爪后,陷入了激烈的私下爭(zhēng)論。他們發(fā)現(xiàn)地圖上所繪的星辰定位、海洋航線,與某些他們觀測(cè)到卻難以用傳統(tǒng)“天圓地方”理論完美解釋的天象隱隱契合。這種認(rèn)知上的沖擊是無(wú)聲卻深刻的,雖未敢公開質(zhì)疑經(jīng)典,但懷疑的種子已然播下。
與此同時(shí),那位佛郎機(jī)傳教士雖被限制活動(dòng),卻通過(guò)進(jìn)獻(xiàn)望遠(yuǎn)鏡(被稱為“千里鏡”)的仿制圖紙和演示,再次引起了朱元璋和朱標(biāo)的興趣。能清晰地看到遠(yuǎn)處景物、甚至觀察月亮表面的凹凸,這神奇的效果讓見(jiàn)多識(shí)廣的皇帝也嘖嘖稱奇。朱元璋下令工部秘密仿制,用于軍事偵察。此事雖未公開,卻標(biāo)志著一種全新的觀察世界的方式,正被最高權(quán)力中心謹(jǐn)慎地接納和利用。
吳銘敏銳地察覺(jué)到了這股暗流。他知道,觀念的變革往往始于工具的革新和少數(shù)人的先知先覺(jué)。他并未直接參與欽天監(jiān)的爭(zhēng)論或千里鏡的仿制,而是通過(guò)太子朱標(biāo),委婉地建議在修訂歷法、觀測(cè)天象時(shí),不妨“博采眾長(zhǎng),以實(shí)測(cè)為準(zhǔn)”,為這些新知識(shí)、新工具的潛在應(yīng)用悄悄打開了一道門縫。
然而,新舊思想的碰撞,終究難以完全隔絕于家門之外。
這一日,吳銘下朝回府,剛踏入前廳,便聽見(jiàn)一陣孩童的爭(zhēng)執(zhí)聲。只見(jiàn)三歲的吳定國(guó)正氣鼓鼓地對(duì)著西席先生說(shuō)道:“先生!那番僧說(shuō)的不對(duì)嗎?他說(shuō)地是圓的,還在動(dòng)!可《幼學(xué)瓊林》明明說(shuō)‘天地玄黃,宇宙洪荒’……”
那西席是位老秀才,學(xué)問(wèn)扎實(shí)卻恪守古訓(xùn),被學(xué)生這般質(zhì)問(wèn),頓時(shí)漲紅了臉,捻著胡須道:“荒誕!荒誕!此乃番邦邪說(shuō),淆亂視聽!圣人經(jīng)典,字字珠璣,豈容置疑?定國(guó),你需謹(jǐn)記,讀圣賢書,明圣人理,方是正道!”
定國(guó)小臉憋得通紅,還想爭(zhēng)辯,他雖不完全理解“地圓說(shuō)”,但那幅地圖和聽聞的新奇說(shuō)法,顯然與他自幼所學(xué)的經(jīng)典產(chǎn)生了沖突,孩童的直覺(jué)讓他感到困惑。
吳銘沒(méi)有立刻上前,他站在門廊陰影處,想看看兒子如何應(yīng)對(duì)。
只見(jiàn)定國(guó)擰著小眉頭,想了想,忽然道:“可是先生,爹爹說(shuō)過(guò),‘知之為知之,不知為不知,是知也’。我們不知道番人說(shuō)的對(duì)不對(duì),為什么不能先去弄清楚,再說(shuō)它是不是邪說(shuō)呢?”
這番引經(jīng)據(jù)典的反駁,雖顯稚嫩,卻讓那老秀才一時(shí)語(yǔ)塞,也讓門外的吳銘眼中閃過(guò)一絲驚喜。內(nèi)心OS:“好小子!邏輯清晰,還知道用《論語(yǔ)》反擊!這波基因看來(lái)沒(méi)白遺傳!”
他適時(shí)地走了進(jìn)去,笑著化解了尷尬:“定國(guó),不得無(wú)禮。先生教你圣賢大道,是為讓你明理修身,此乃根本。”他先肯定了老師,然后蹲下身,對(duì)兒子溫和地說(shuō),“至于番人之說(shuō),真假難辨,可存疑,可探究,但不必急于下結(jié)論,更不可因此輕慢圣賢之學(xué)。學(xué)問(wèn)之道,貴在求真,也貴在包容。明白嗎?”
定國(guó)似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。吳銘又對(duì)那略顯尷尬的西席道:“孩童好奇,先生多費(fèi)心引導(dǎo)便是。圣學(xué)根基務(wù)必打牢,至于外界雜學(xué),讓其略知一二,開闊眼界即可,關(guān)鍵在教導(dǎo)其明辨之。”
他這番不偏不倚、重在引導(dǎo)的態(tài)度,既安撫了先生,也保護(hù)了兒子的求知欲。
后院中,徐妙錦正看著乳母帶雙胞胎玩耍。吳麒依舊精力旺盛,試圖征服院子里所有能爬的地方。吳麟則安靜地坐在她身邊,小手捏著一塊吳銘帶回來(lái)的、用于計(jì)算田畝面積的方格紙,自顧自地疊著,竟疊出了一個(gè)有棱有角的小方塊,比尋常孩童的胡亂折疊要規(guī)整得多。
徐妙錦對(duì)走過(guò)來(lái)的吳銘嘆道:“如今這家里的學(xué)問(wèn),是越來(lái)越難做了。定國(guó)開始問(wèn)些刁鉆問(wèn)題,麟兒對(duì)著算盤方格能玩半天,麒兒更是管不住。真不知將來(lái)如何是好。”
吳銘摟住妻子的肩膀,看著院中景象,目光深遠(yuǎn):“夫人,世道在變,家學(xué)亦需變。我們不能指望他們只讀死書。定國(guó)需明理兼好奇,麒兒需勇毅守規(guī)矩,麟兒若真喜數(shù)理,亦是一條正道。關(guān)鍵在于因材施教,引導(dǎo)他們找到各自安身立命之本。這,或許比熟讀千卷圣賢書,于這個(gè)即將劇變的時(shí)代更為重要。”
工部秘密仿制的“千里鏡”初具成效,雖工藝粗糙,視物尚有扭曲,但已能清晰觀測(cè)數(shù)里外的旗幟、人馬。首批試制品被緊急送往北疆幾個(gè)關(guān)鍵軍鎮(zhèn)。不久,邊關(guān)便有捷報(bào)傳回,稱借助此鏡,哨探能更早發(fā)現(xiàn)敵軍游騎動(dòng)向,預(yù)警時(shí)間大為提前,成功避免了幾次小規(guī)模的襲擾。更有將領(lǐng)在守城時(shí),以此鏡觀察敵軍陣型布置,指揮更具針對(duì)性。