第73章 名動京華（第1頁）

萬歷三十四年的夏秋之交，北京城的茶樓酒肆、書院文會之中，一個名字被反復提及——沈驚鴻。

這個年僅十六歲的少年，已然成為京城中無人不知、無人不曉的人物。從最初的神童解元格物奇才，再到跨海征夷的英雄，如今又添上了定鼎新政的能臣這一耀眼頭銜。他的人生軌跡，簡直如同話本傳奇，成為了無數人津津樂道的談資，更成了京城各家教育子弟時必提的別人家的孩子。

你看看人家沈編修，年方十六，便已立下如此功業！你再看看你！這是如今京城許多世家大族中常見的訓誡。

沈府的門檻，幾乎要被前來拜訪的人踏平。有真心求教的后輩學子，有意圖結交的官員同僚，有想要投效的各方人才，也不乏前來提親的媒人——盡管都知道沈驚鴻早已娶妻，但總有人抱著納妾亦佳的心思。對此，沈驚鴻一律以專心公務，暫無此意婉拒，讓蘇卿卿在閨中好友聚會時，沒少被姐妹們打趣。

這一日，沈驚鴻應邀前往京師最有名的漱玉書院講學。消息傳出，書院內外被圍得水泄不通，不僅有書院的學生，還有許多聞訊趕來的士子百姓，都想一睹這位傳奇少年的風采。

沈驚鴻今日特意穿了一身樸素的青衫儒服，并未著官袍，顯得平易近人。他講的題目是《格物致知與經世致用》。

。。。

。。。故《大學》言致知在格物，非謂終日枯坐，空談性理。今日我等格一草木，可知其藥性，療人疾苦；格一舟楫，可明其浮力，通衢萬里；格一火器，可究其機理，保家衛國。此方是格物之真義，致知之實功！

。。。

他的演講，將傳統的儒家理念與實學思想相結合，深入淺出，既有理論高度，又充滿了務實精神。臺下聽眾，無論年長年少，無不聽得如癡如醉。

演講后的問答環節，更是精彩紛呈。

一位老儒生起身問道：沈先生推崇格物實學，敢問與圣賢之道，孰輕孰重？

沈驚鴻從容作答：老先生，《易經》有云：形而上者謂之道，形而下者謂之器。道與器，本是一體兩面，相輔相成。不明道，則器為無本之木；不究器，則道成空中樓閣。譬如行醫，需明醫道，亦需識百草、通針砭。學生以為，當求道器合一，方是正理。

又有一位年輕學子激動地問：沈先生，如今開海新政，是否需要大量通曉西洋學問之人？晚輩該如何學習？

沈驚鴻贊許地點頭：這位學友問得好。開海通商，確實需要大量新才。不僅要通曉我華夏經典，也要了解西洋語言、算學、地理、乃至律法。如今徐光啟大人正在組織翻譯西洋典籍，月港市舶司也需要通曉番語的吏員。有志于此者，可先從學習《幾何原本》等譯著開始，若有條件，更可直接向在京的西洋傳教士請教。

他頓了頓，環視全場激動的年輕面孔，語重心長地說：諸位，如今正是千年未有之大變局。我輩讀書人，當有為天地立心，為生民立命之志，也要有睜眼看世界的胸懷。固步自封，只會落后于人；兼收并蓄，方能引領潮流。

這場講學，讓沈驚鴻學貫中西、知行合一的名聲更加響亮。許多原本對新政持觀望態度的士人，開始轉變觀念；更多年輕學子，則將他奉為偶像，立志要學習新學，報效國家。

然而，名聲日隆也帶來了新的煩惱。

隨著開海新政的推進，沈驚鴻不可避免地觸動了太多人的利益。東南沿海的走私集團、把持專賣的官商、在內陸漕運中獲利的官僚。。。這些勢力明里暗里開始反撲。

這日，沈驚鴻在下朝回府的路上，馬車突然被幾個百姓模樣的人攔住。為首一人跪地哭訴，聲稱自家在月港的產業因市舶司的新規而破產，懇求沈大人網開一面。隨行的護衛機警地發現，這幾人雖然穿著普通，但手上的老繭位置卻像是常年練武所致。

沈驚鴻不動聲色，溫言安撫了幾句，表示若真有冤情可去按察司申訴，隨后便令車夫繞道而行。