“聽說,朝廷打算設(shè)立國教和大國師?”
“是有這么個說法,英道長之意是?”黃裳和葵花老祖疑問道。
“你們說的那群和尚可能就是在謀劃這件事情,可能他們找過官家談過立佛教為國教,但是被官家拒絕了。”
“然后他們干脆就貍貓換太子,把官家直接替換了,然后讓假官家推動這件事!”
“這些禿驢,安敢如此!”葵花老祖大怒。
“那這些和尚到底是什么人?”黃裳問道。
“我在大勝關(guān)聽到丐幫消息,有蒙古使者前來希望大宋立藏傳佛教為國教。”
“但是之前我夜探少林寺,也聽到少林寺貌似也有投靠蒙古人的傾向,少林寺作為漢地慘重祖庭,想來應(yīng)該不愿意屈居密宗之下。”
“道長的意思是,這群和尚不是藏傳佛教密宗的就是禪宗少林寺的?”葵花老祖追問道。
“也有可能是兩派合謀?”黃裳補充著。
“官家子嗣如何?可有可以繼承大統(tǒng)的人選?”英處俊問道。
黃裳和葵花老祖被問的一愣,這種問題如何回答?并非作為人臣要考慮或者可以考慮的事情!
鹿清篤沒有這方面的顧慮,回答道:“官家有皇子幾個,但是都還年幼,茹雪公主為最長者。”
意思就是官家有子嗣,但是都很小,要是官家真的掛了,這些孩子還不一定能繼承的了,或者說承擔(dān)的了皇帝的責(zé)任。
“那這假官家暫時還不能動啊!”英處俊感慨道。
本來英處俊的想法是,若是實在找不到真官家,就把這個假官家直接弄死算了,然后扶保一個小皇子上位。
或者說不管是哪個小皇子上位,只要不是假官家一定要推動佛教為國教的就行!
但是如今看來,官家的子嗣年齡太小還不一定會能順利繼位。
對于一個政權(quán)來說,皇帝是誰固然重要,但是大臣認不認這個皇帝也很重要。
少年天子很難得到大臣的認同,說不定就會有蕭墻之禍,那對于現(xiàn)在蒙古人枕戈待旦的外部環(huán)境來說是非常危險的。
“官家不知在何處,假官家又不能動。眼下我們能做的,又十分重要的還是要阻止那些和尚的陰謀,不能讓密宗或者禪宗成為大宋國教!”
“我已經(jīng)請我?guī)熜珠L春子真人,入史嵩之的相府,請求史相的支持,去爭一爭那大國師之位。”
“兩位在宮內(nèi)宮外,若是有幫助,還請多多支持!”
“這史嵩之到底是忠是奸,能不能信任啊?”黃裳憂心忡忡。
“史嵩之在襄陽的所做所為相信兩位都知道,無論他是忠是奸,他都是一個堅定的抗蒙人士。在這一點上我們利益一致,相信他不會看著佛門得勢。”
“佛門得勢,就是蒙古人得勢,大宋危矣!”
藏傳佛教是蒙古人的國教,多少高深功法都像蒙古權(quán)貴開放,比如金輪法王的《龍象般若功》。
禪宗少林寺,目前也在蒙古人的地盤,雖然有僧兵團到臨安支援,但是臨安卻非戰(zhàn)事之地。這些和尚以支援之名,行傳法之實,小算盤打的啪啪響。