劉進不禁莞爾。韓世忠的勇猛與忠直,正是自己麾下需要的特質(zhì)。李靖善統(tǒng)籌全局,麾下雖有沉穩(wěn)之將,卻缺一位像韓世忠這樣敢于“拼命”的先鋒。有他在,李靖的大軍將更具沖擊力,尤其是在平原野戰(zhàn)中,必能發(fā)揮奇效。
“第五位,郭子儀?!?/p>
最后一道虛影出現(xiàn),那是一位身形魁梧、面容威嚴(yán)的老將,他身著帥袍,手持令旗,目光深邃,周身透著一股“泰山崩于前而色不變”的沉穩(wěn)氣度,仿佛無論多么混亂的戰(zhàn)局,在他手中都能梳理分明。
“郭子儀,字子儀,唐代名將,‘再造大唐’之臣。他智勇雙全,用兵沉穩(wěn),既能統(tǒng)帥大軍正面決戰(zhàn),又能以謀略分化敵人,尤其擅長統(tǒng)籌多支部隊協(xié)同作戰(zhàn),化解復(fù)雜局勢。更難得的是,他胸襟寬廣,能容人之過,團結(jié)眾將,即便功高震主,也能謹(jǐn)守臣節(jié),堪稱‘帥中之帥’。”
“植入身份:早年追隨李靖的舊部,因沉穩(wěn)多謀、屢獻良策被李靖視為左膀右臂,曾協(xié)助李靖鎮(zhèn)守雁門,抵御匈奴入侵,現(xiàn)任李靖麾下副將,實際負(fù)責(zé)大軍的糧草調(diào)度與戰(zhàn)術(shù)部署,深得李靖與麾下將士信服?!?/p>
劉進心中巨震,幾乎要從座位上站起。郭子儀的到來,簡直是天降大禮!此人不僅能征善戰(zhàn),更能“統(tǒng)御全局、團結(jié)眾將”,這正是自己目前最需要的特質(zhì)——隨著麾下將領(lǐng)越來越多,如何讓他們協(xié)同作戰(zhàn)、避免內(nèi)耗,是亟待解決的問題。有郭子儀在,無論是協(xié)助李靖統(tǒng)籌大軍,還是未來獨當(dāng)一面鎮(zhèn)守一方,都能讓人完全放心。
五位人才的信息在腦海中一一閃過,劉進只覺胸中豪情頓生。陸秀夫、史可法穩(wěn)固后方,戚繼光、韓世忠沖鋒陷陣,郭子儀統(tǒng)籌全局——以前的人才,再加上現(xiàn)在又給自己這樣的陣容,足以支撐起他平定天下的雄心!
就在劉進沉浸在喜悅之中時,系統(tǒng)的提示音再次響起,語氣卻多了幾分凝重:
“檢測到漢獻帝劉協(xié)已薨逝,大漢正統(tǒng)象征斷裂,天下秩序瀕臨崩潰,觸發(fā)‘亂世梟雄’降世機制,以下三位人物已進入當(dāng)前時空:”
劉進心中一凜,知道麻煩要來了。平定董卓后,天下本就暗流涌動,如今再添梟雄,局勢只會更加復(fù)雜。
“第一位,李元昊?!?/p>
一道充滿異域氣息的虛影出現(xiàn):那是一位身著黨項服飾的男子,面容冷峻,眼神中充滿了野心與算計,周身散發(fā)著一股桀驁不馴的王者之氣,仿佛正俯瞰著草原與戈壁。
“李元昊,西夏開國皇帝。他出身黨項貴族,雄才大略,野心勃勃,不僅善戰(zhàn),更擅權(quán)謀與民族凝聚。他曾擺脫宋朝控制,建立西夏,推行漢化與本族文化結(jié)合的制度,讓西夏成為能與宋、遼抗衡的強國。其人性格剛毅,手段狠辣,為達目的不擇手段,是極具威脅的亂世梟雄。”
“植入身份:西涼黨項八部聯(lián)盟的新首領(lǐng),其父早逝,由他年幼繼位,近年已平定內(nèi)部叛亂,統(tǒng)一黨項各部,暗中積蓄力量,占據(jù)西涼西部的鹽池與牧場,對漢朝的涼州虎視眈眈,正試圖拉攏羌人部落,擴大勢力?!?/p>
劉進眉頭緊鎖。李元昊的出現(xiàn),無疑打亂了他經(jīng)營西涼的計劃。原本以為董卓死后,西涼群龍無首,可趁機收服,如今卻憑空多出這樣一個勁敵。黨項人本就擅長騎兵作戰(zhàn),又占據(jù)地利,若讓李元昊發(fā)展壯大,日后必成心腹大患。
“不過,也未必是壞事?!眲⑦M很快冷靜下來,“早出現(xiàn),早解決。以我麾下的實力,未必不能壓制他?!?/p>
“第二位,楊安兒?!?/p>
虛影變?yōu)橐晃簧碇家?、面帶悍色的漢子,他手持樸刀,身后跟著一群衣衫襤褸卻眼神狂熱的流民,周身透著一股草莽之氣與破壞欲。
“楊安兒,金末紅襖軍起義首領(lǐng)。他本是鹽販出身,因不滿官府壓迫揭竿而起,擅長利用宗教與民生疾苦號召民眾,能在短時間內(nèi)聚集大量流民。其人作戰(zhàn)勇猛,卻缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃,所部雖聲勢浩大,卻多為烏合之眾,以劫掠為生,破壞性極強。”
“植入身份:青州黃巾殘部首領(lǐng),早年追隨張角,張角死后蟄伏多年,近年趁青州災(zāi)荒再起,以‘平均財富’為口號,聚眾數(shù)萬,攻破數(shù)座縣城,劫掠糧草,雖未形成太大氣候,卻讓青州動蕩不安,威脅兗州、徐州邊境?!?/p>
劉進微微頷首。楊安兒之流,雖成不了大器,卻像附骨之疽,攪得地方不的安寧,若不盡快剿滅,恐生禍端。不過,青州距離他比較遠(yuǎn),首先頭疼的應(yīng)該是陶謙袁紹等人。
“第三位,陳碩真。”
最后一道虛影出現(xiàn),竟是一位身著道袍、容貌清麗卻眼神堅定的女子,她手持拂塵,站在一群信徒之中,口中似在宣講著什么,信徒們神情狂熱,對她極為崇拜。
“陳碩真,唐代浙東農(nóng)民起義首領(lǐng),也是中國歷史上第一位自稱‘皇帝’的女性。她出身貧寒,因不滿官吏壓榨,利用道教教義與民間信仰組織民眾,以‘濟世救民’為號召,聚眾起義。其人頗有膽識,能言善辯,善于籠絡(luò)人心,雖最終失敗,卻展現(xiàn)出極強的組織能力與號召力。”