第62章 《先天圖》和《先天功》（第2頁）

一行人收拾妥當，辭別了八仙宮，直奔華山而去。那八仙宮也不知是何立場，竟然也無人相送，

不過英俊倒也不在意，如今風雨飄搖，天下皆亂，升斗小民各有自己的小算盤。只要不明晃晃的做漢奸，也管不了那么多。

華山，是中華文明發(fā)祥地之一，有人說華夏的“華”是指衣裳之華美，但是也有人說是指華山的“華”。

清代國學大師，章太炎考證認為，中華、華夏之"華"藉以華山而名，在其名作《中華民國解》中論述:"我國民族舊居雍梁二洲之地，東南華陰，東北華陽，就華山以定限，其后人跡所至，遍及九州，華之名始廣"。

當然在此時，華山最神奇的傳說還得宋太祖和陳摶的賭斗。

陳摶在去往華山的路上，見到了還是孩童的趙匡胤。就算到了趙匡胤在某時某刻會到華山躲災(zāi)。于是，陳摶化作了一個賣桃子的老人，就等在華山腳下。

趙匡胤為了躲避官府的捉拿，一路上風餐露宿，又餓又渴。

看到了就在華山腳下賣桃子的想吃卻沒有錢付。

便和陳摶約棋局三場，結(jié)果趙匡胤連輸了兩場，桃子沒吃到，還把兵器盤龍根給輸出去了。

趙匡胤要再賭下去，已經(jīng)沒有賭注了。

那陳摶拿話引導趙匡胤以華山為賭注。

趙匡胤一想，這華山又不是我家的，拿來賭注剛剛好！

哪里想到這不多久，陳橋兵變，黃袍加身，這華山就真的成他家的了。

陳摶便拿著趙匡胤簽字畫押的賭債欠條來開封府索要華山。

這華山又成了陳摶的道場。

但是陳摶是唐朝末期的不第士子，到北宋開國中間間隔了差不多一百多年，真有一百多歲的人？還是真的神仙？

其實英俊更加感興趣的是，陳摶有《指玄篇》、《易龍圖》、《先天圖》、《無極圖》四篇作品傳世。

其中《先天圖》和《先天功》又有什么樣的關(guān)系？

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