一行人收拾妥當(dāng),辭別了八仙宮,直奔華山而去。那八仙宮也不知是何立場,竟然也無人相送,
不過英俊倒也不在意,如今風(fēng)雨飄搖,天下皆亂,升斗小民各有自己的小算盤。只要不明晃晃的做漢奸,也管不了那么多。
華山,是中華文明發(fā)祥地之一,有人說華夏的“華”是指衣裳之華美,但是也有人說是指華山的“華”。
清代國學(xué)大師,章太炎考證認為,中華、華夏之"華"藉以華山而名,在其名作《中華民國解》中論述:"我國民族舊居雍梁二洲之地,東南華陰,東北華陽,就華山以定限,其后人跡所至,遍及九州,華之名始廣"。
當(dāng)然在此時,華山最神奇的傳說還得宋太祖和陳摶的賭斗。
陳摶在去往華山的路上,見到了還是孩童的趙匡胤。就算到了趙匡胤在某時某刻會到華山躲災(zāi)。于是,陳摶化作了一個賣桃子的老人,就等在華山腳下。
趙匡胤為了躲避官府的捉拿,一路上風(fēng)餐露宿,又餓又渴。
看到了就在華山腳下賣桃子的想吃卻沒有錢付。
便和陳摶約棋局三場,結(jié)果趙匡胤連輸了兩場,桃子沒吃到,還把兵器盤龍根給輸出去了。
趙匡胤要再賭下去,已經(jīng)沒有賭注了。
那陳摶拿話引導(dǎo)趙匡胤以華山為賭注。
趙匡胤一想,這華山又不是我家的,拿來賭注剛剛好!
哪里想到這不多久,陳橋兵變,黃袍加身,這華山就真的成他家的了。
陳摶便拿著趙匡胤簽字畫押的賭債欠條來開封府索要華山。
這華山又成了陳摶的道場。
但是陳摶是唐朝末期的不第士子,到北宋開國中間間隔了差不多一百多年,真有一百多歲的人?還是真的神仙?
其實英俊更加感興趣的是,陳摶有《指玄篇》、《易龍圖》、《先天圖》、《無極圖》四篇作品傳世。
其中《先天圖》和《先天功》又有什么樣的關(guān)系?
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